《高阳台•金之诺》纪念高金药业26岁生日
端午节安康！
2021.6.5日高金药业26岁生日，九洲纷纷电贺，魏滔在此深表谢意！衷心的祝愿四海高朋端午节安康！
并再发《高阳台•金之诺》合配词解与友共勉！
词解：
开篇先一句，化用成语“高步云衢”，先从气势格局上，把人带到九霄云中大道，且为四达之道，开阔眼界，看事物之境界，随之豁然。站的高，起点高，立意高。
后现“众星捧月”，那些“高步云衢”的众星，共同推崇，拱卫，同为“高步云衢”更为高光硕大的那一轮明月，月揽全总，精魄灵魂之所在，众星各布其位，亦是璀璨，星月竞放光辉。聚集明月与每一颗星的精神，意志，灵性，才气，认知，素养，智慧……这一束束光辉。凝其精华，聚其神灵，专而为一。
庄子说，用志不分，乃凝于神。是故其凝华萃取出的这个无穷的能量之光芒，足以渗透那个天地未开之前，浑浑噩噩，蒙昧无知，昏暗沉寂的混沌状态。
于是有了“凝辉渗透鸿濛”，通观“高步云衢，群星拱月，凝辉渗透鸿濛”，这一整句，暗含有“公司员工有高金之星”的说法。所凝萃的这个能量体，也暗指企业，及企业所生产的产品，又暗指所产核心产品“渗透剂”，其核心机能渗透，其作用功能强大，不仅可以“渗透鸿濛”，还涵有在行业内有开天辟地，拓荒蒙昧之功，打破沉寂之力。
接下第二句，上来一个“金口承莲”，化用“口吐莲花”“舌灿莲花”的典故，的确来的突兀，让人摸不着头脑，这是夸谁呢？夸啥呢，自吹自擂吗？
后接一个“闻”字，一下豁然开朗，原非王婆卖瓜，自卖自夸，听到的尽是来自外部的赞誉，对企业对产品好评如潮，并且都是极尽所能口吐莲花式的盛誉赞美，且有簇拥而至，汹汹而来。
按说此时面对收获的赞誉，应该兴奋甚至炫耀才对，可这里却偏偏用了一个“愧”字，令人费解，却能引出下文，把人的好奇疑问勾起，引人入胜。原来对其有自己的说辞见解，所产药物等产品，系汇集天地精华，凝聚天地之灵气，孕育而成的，作为制作参与者，制作企业，岂敢贪图天地造化的功劳，有道是天地之大德，曰生。天地化育万物而不居功，这是有德，假如做出一点小小的成就，就沾沾自喜忘乎所以，听到“盛誉丰隆”就敢和天地争功，岂不是不知道天高地厚，因此我们心怀诚敬汗颜以对。夕惕若厉，功归于天地。（“我们不生产水，我们只是大自然的搬运工”诸如此类，这是一种大胸怀大境界。）
接下来，在这个参与过程中，我们能做的是，精诚虔敬为业，学会恭敬，虔诚，虔信。正所谓，诚者，天之道，诚之者，人之道，也就是说，天之道是“诚”，人之道是“求诚”，人们终身为之奋斗的“业”，就是人们“求诚”的过程，就是去无限契合天道的过程。
所以在做事之前，**先要学会如何做人，做心存敬畏“求诚”去契合天道的人。老老实实做人，踏踏实实做事，虔敬求诚，做事先做人，这是我们永远不改的初心。也是我们能得到“盛誉丰隆”的源泉基石。
下阕感叹企业德行昭昭已度过二十六个春秋，一路披荆斩棘，砥砺前行，手中青锋剑也在岁月中反复磨练，**可贵，在困难面前，总是以饱满的精神状态在放声歌唱中奋进，洽在这个时间节点上，选址扩建，新作诗歌，配曲谱调，又重铸这把青锋剑，使之以崭新的姿态告别二十六年的流金岁月，迎来企业发展**的新纪元。一亮剑，其磅礴正气，敢于担当的志气，知其不可而为的豪气，早已是贯通天空的长虹了！正是这种即使明知不敌，也要敢于亮剑的亮剑精神，恰恰诠释了儒家知其不可而为的大爱与担当，这一**为鲜明的标志。
正是由于企业一贯秉承“以人为本”坚守儒家的“忠恕之道，“忠”，尽心为人，中人之心；“恕”，推己及人，如人之心。忠，己欲立而立人，己欲达而达人，恕，己所不欲勿施于人。说到底还是“以人为本”，再说的直白一点就是“把人当人”，把人当人，把神当人，把人当神，说到底还是“以人为本”的过程与归纳。把人当人简单吗，简单到很多时候就在你的一念之间，难就难在我们将其作为毕生追求，不可须臾离之的去躬身实践。难就难在保持、有时会知其不可而为的大爱与担当，把人当人，就是人其人，也就是后来孔子口中的“仁”，成为传统文化核心价值观中，核心中的核心。由此，上文之“重铸青锋”，亦是一把仁者之剑，故能豪气干云，所向无敌。
开局新篇，新元肇始。我们延续继承这些****根本的普世价值，并发扬光大，将深深挚爱，浓浓真情，洒向九州四海。
结尾一句“道同源”把全文所呈现的价值观念，思想内涵等，归而为一，追本溯源，陈述总结，起笔着墨从源头起，**后把它书写与广阔无尽之苍穹！行文中所提到的：志存高远，精诚团结，专心致志，不贪造化之功，虔敬求诚，做事先做人，砥砺奋进，乐观向上，宝剑锋从磨砺出，勇于亮剑，忠恕之道，以人为本……凡属种种，与用情于四海，它们虽然呈现不一，取向有别，曲直形异，角度不同……却有一个共同的源头———胸怀！
这是什么的一种胸怀呢，我们又该怎么去描述呢，答案就在藏头的八个字里“高金药业，德配天道”！
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